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庚子年阴历四月初四 阳历年4月26日 祈福殊胜日 颂赞文殊菩萨 印光大师 文殊菩萨德难量。久成龙种上法王。 因怜众生迷自性。特辅释迦振玄纲。 为七佛师体莫测。作菩萨母用无方。 常住寂光应众感。万川一月影咸彰。 在佛教圣地五台山，每逢文殊菩萨圣诞日，来自世界各地的十方信众纷至沓来，进香、供灯、礼拜，祈愿祝福，盛况庄严，蔚为壮观。 大智文殊菩萨 文殊菩萨梵名Manjusri，汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中，是辅佐释尊弘法的上首，因此也被称为文殊师利法王子。 据《文殊师利般涅槃经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。 在所有大菩萨中，他不只是四大菩萨中“大智”的象征；事实上，他在过去世曾为七佛之师以外，对释尊也有教悔之谊。 《放钵经》载：“今我得佛，有三十二相八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者，佛道中父母也。” 在《大乘本生心地观经》中，他被称为“三世佛母”，即三世诸佛成道之母，因而有“三世觉母妙吉祥”的尊号。 文殊法相 “文殊菩萨，身紫金色，形如童子，五髻冠其顶，左手持青莲华，右手执宝剑，常骑狮子出入，既年青又威猛，却是无量诸佛母，一切菩萨师。” 文殊顶结五髻（代表大日如来的五智）、手持宝剑（表示智慧之利）、坐骑为一狮子（表示智慧的威猛）。文殊手中的所持物，右为智慧焰剑，左为莲华上之般若经典。象征文殊智慧出如利剑，可摧毁愚痴，般若智慧浩瀚如经卷。 《大乘心地观经》言：“文殊师利大圣尊，十方诸佛以为母；一切如来初发心，皆因文殊教化力。”修习文殊法，能开发俱生智，坚固记忆，令得聪明，了知诸法真实义，消除语业，破愚痴，得诸佛菩萨之般若智慧。 文殊菩萨心咒（智慧咒） 发音：ōngārābāzhānàdì 嗡阿喇巴札那谛 梵文：OmAraPaCaNaDhih 持诵此咒，可罪障消灭，获无尽辩才，所求世间，出世间事悉得成就，令众生智慧成就。且持此一咒就包含一切如来所说法。可以增长福德、智慧。愿大家在文殊菩萨加持下，开启智慧究竟圆满！ 文殊菩萨心咒回向 文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然 我今回向诸善根随彼一切常修学 三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿 我今回向诸善根为得普贤殊胜行 愿诸世界常安稳无边福智益群生 所有罪障并消除远离众苦归圆寂 文殊道场 文殊菩萨的道场在我国山西的五台山，也是我国佛教四大名山之一，是无数信徒心中向往的圣地。 五台山位于山西忻州市五台县东北，由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，有如垒土之台，故名。佛祖释迦牟尼住世时足迹并未到过中国，但五台山却是在佛经中有明确记载的，由佛祖亲口说出是文殊菩萨的说法道场。 《华严经》记载：“东北方处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利，与其眷属一万人具，常在其中而演说法。” 《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说：“尔时，世尊复告金刚密迹主言，我灭度后，于南赡部洲(大地)东北方，有国名大震那。其国中有山，名曰五顶，文殊师利童子游行居住，为诸众生于中说法。” 中国古称震那（China）国，五台山亦在印度的东北方，上述二经提到的“清凉山”、“五顶山”，恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。汉明帝时，天竺高僧摄摩腾、竺法兰等入中土后，以天眼神通观之，即知此山乃文殊住处，兼有育王所置佛舍利塔。 唐时法藏著《华严经探玄记》卷15说：“清凉山则是代州五台山也。于中现有古清凉寺，以冬夏积雪，故以为名。此山及文殊灵应等，有传记三卷。” 唐华严宗四祖澄观在所撰《华严经疏》中亦说：“清凉山，即代州雁门郡五台山也，于中现有清凉寺，以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。表我大圣五智已圆，五眼已净，总五部之真秘，洞五阴之真源，故首戴五佛之冠，顶分五方之髻，运五乘之要，清五浊之灾矣。” 身份揭秘古佛再来 诸佛菩萨，凡果后施化，无不具足无上智慧，特别是文殊师利菩萨，更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，在《首楞严三昧经》中说：文殊菩萨，过去成佛，名龙种上尊王佛。在《央崛摩罗经》中说：文殊菩萨，北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。在《宝积经》中说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。在《华严经》则说，文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。 在《法华经·序品》中说：无量劫前，有二万日月灯明佛出现于世：其中最后一位日月灯明佛，未出家时，有八王子，威德自在，各领四天下，后闻父王出家已成佛道，皆舍王位，出家修行，发大乘意，皆为法师。时日月灯明佛座下有妙光菩萨，曾持《妙法莲华经》满八十小劫，常为人演说。 日月灯明佛，为彼说《法华经》，佛入灭后，佛的八王子，皆以妙光菩萨为师。妙光菩萨教化八王子，令其坚固菩提心，终于次第成佛，其最后佛名燃灯佛。而燃灯佛正是释迦如来的本师。时妙光菩萨，即今文殊师利菩萨。是以文殊菩萨，不仅是释尊本师，亦是释尊的祖师，今以祖师身份，示现为弟子，可见佛法平等，不生执著，但为利生，不拘世俗知见。 而文殊历史的悠久，智慧的超越，亦由是可知。何止是佛教中智慧的代表，简直是无上智慧的化身。 应化显圣普度众生 救度虚云老和尚 文殊菩萨显圣的事迹，最著名的或许就是救度虚云老和尚了，虚云老和尚出家多年后，感怀父母恩德，发愿三步一拜朝礼五台山，是年冬天，行至黄河渡口，大雪纷飞，虚云老和尚身患重病，在一破庙奄奄一息。 深夜，有一位乞丐到来，生火为虚云取暖，又熬粥照顾虚云，一直到七日后虚云老和尚康复后才离去，临别，老和尚询问姓名，乞丐答言：文吉，可到五台山找他。后来虚云老和尚一路礼拜到五台山，才知文吉就是文殊菩萨化身。 寒山与拾得 文殊建立道场于五台山，摄化有缘人。同时深入民间，示同凡人毫无察觉，随机说法，普度众生。如佛教中著名的寒山大士，就是文殊菩萨应世。寒山示现生于贫苦之家，自小父母双亡。其兄不仁，饱受饥渴之苦，为求知谋生，辗转流浪，其诗云：‘出生三十年，常游千万里。’可知其流浪生活多苦，后到天台山出家，隐居于寒岩，甚感满足。 但为求饮食，常到国清寺，找老友拾得。当时拾得在寺内当行堂职，将残余饭菜，收贮竹筒，赠给寒山子。寒山子生平行为，迥异常人，特别其所吟诗，深具佛法妙理，都是醒世警言。所以虚云老和尚说：‘法身清净若琉璃，肉眼看来那得知，欲识其中玄妙处，细读寒山百首诗。’ 化身贫女 《感应录》中有一则贫女故事，说五台有灵鹫山，山下建灵鹫寺，每年春天，必设无遮大会（颂经忏拜法会）。凡参加者须随喜功德，令来者所求满愿。北魏时，法会当日来了一贫女，携儿背子又牵了一条狗，剪一束头发交给主事者说：“我贫苦，无物可施，仅头发而已。”执事无奈收之。又说：“我时间紧迫，等不及开饭，先吃好吗？”执事给三份，贫女言不够，狗也得吃。再送一份，拿了四份，贫女说还少一份，执事觉得奇怪，连狗都有了，为何还欠一份？贫女指着肚子说：“还有一个，尚未出生！”执事起了嗔心，斥其贪得无厌。 瞬间，贫女飞升空中，说偈云：“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜；三界无著处，致使阿师嫌！”贫女变身文殊菩萨，狗是金毛狮，二子为童男，侍立左右，又云：“众生学平等，心随万境波；百骸俱舍弃，其如憎爱何？”法会大众，惭愧有眼不识菩萨，顶礼忏悔，再求开示，又出偈曰：“持心如大地，亦如水火风；无二无分别，究竟如虚空。”说毕隐而不现。大众将所施秀发建塔供养。明万历年初，塔颓，圆广法师发心重建，掘得大士圣发数根，呈金黄色，但如舍利子，随各人业障，所见不同。闻塔尚存，在大塔院侧。 由于有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的事迹传说很多，五台山的名气也越来越大，文殊经上说：“若人闻此五台山名，入五台山，取五台山石，踏五台山地，此人便有福报，积累功德，超四果圣人。” 楞严经云：菩萨示现，不欲人知，若泄露，则不知所终。文殊菩萨道场虽在五台，但无处不现，应化事迹还有很多。以其悲心无尽，常常化现人间普度众生，例如宋代的顿吉，也就是著名的戒善和尚，就是文殊菩萨化身，其一生行迹，非常传奇，而且记载详细，在此不再赘述。 助佛弘教大慈大悲 文殊菩萨，带果行因，本其无上智慧，广作无边佛事，于十方佛土中，现种种身，说种种法，度种种众生。岂独在娑婆世界助佛宣扬？ 不过，娑婆世界的众生，因释迦佛的介绍，始知文殊菩萨的伟大圣迹，及其功德的不可思议。 文殊菩萨，既然是三世果位如来，其智慧特殊可知。因此，在释尊一代时教中，凡大乘法会，无不参与，而且担当重任。 《华严经》载，是一佛二菩萨共演大教，名华严三圣。一佛是释尊的法身毗卢遮那佛，二菩萨指文殊菩萨，及普贤菩萨。文殊般若自在，普贤三昧自在。文殊执掌佛的智慧宝藏，普贤推展佛的广大行愿，所谓：文殊述德，普贤启行，同辅毗卢遮那佛，教化大机众生。 文殊菩萨，在华严会上，以其甚深无上的智慧，宣说诸佛无尽功德，特别是在福城中说法，广宣诸佛种种行门，种种功德，鼓励大众发菩提心，勤求佛道，并劝勉大众，亲近善知识，修学普贤殊胜行。先令六千比丘，发无上意，复令无量众生，共发菩提心。 不但诸多经典中，世尊委以重任，在大藏经中，因文殊菩萨而发起的大乘经典，或以文殊圣号标立经题的经典甚多，特别是在般若会上，文殊菩萨处处现身说法，分担世尊的辛劳，诚为世尊的权威法将、得力助手、主要功臣。 文殊法门无上境界 文殊法门殊胜，一行三昧，令大众开大智慧，勤修禅定，入三昧力而早成佛智。在《华严经净行品》中，文殊菩萨无尽大智慧、大慈悲、大愿力。为众生开示净行法门，进入妙吉祥境界。 同时，也必须作利益众生之事，来圆满法门。我们要孝敬奉事父母，同时也要教导众生，善于弘扬佛法，爱护和供养一切贫穷弱势的人。亲力亲为帮助他人的同时，也要教导众生，得福的时候也会施舍帮助别人，无有贪心。我们学佛得到利益，要教导众生，把佛法传给他人，发心行菩萨道，证无上佛智。 在妙法门的指引下得到福报的同时，教导众生，深入经藏，智慧如海。 在又一个文殊菩萨圣诞日到来之际，让我们至诚顶礼、称颂文殊菩萨名号，祈愿我佛慈悲，护佑众生，护佑中华，护佑正法永驻。 南无大智文殊菩萨！ 南无大智文殊菩萨！ 南无大智文殊菩萨！ -END- 声明 本文由「月明天心」
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