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贾家大院，位于广灵县社台山一带，毗连今工商银行及周边区域。据考，明洪武三年至永乐十四年先后八次将山西居民迁往冀、鲁、豫地区。现居于此的贾氏族人，相传其祖乃山西洪桐县大槐树移民而来。当时，贾氏兄弟二人，兄移居河北蔚县贾堡，弟移居山东。 贾家大院始祖贾九经，字至诚（清诰封朝议大夫），商。原配赵氏（清诰封恭人），生二子：长子贾永煊，次子贾永诚。 贾九经少丧父母，由姑姑抚养，常年受雇于广灵某缸房（制酒坊），冬日踩粬，夏日放牛。贾九经一生艰辛，由杂役、酒二工、酒大工做到了自营缸房（店名“至诚号”），家道逐渐殷实，成为广灵名店之一。继而增设“祯福祥”绸布店、粮店。 贾九经长子贾永煊，字炜然（清诰封资政大夫），商。原配郑氏（清诰封夫人），生三子：贾联堂、贾联桂、贾联昌。贾永煊经商有方，继承其父至诚号缸房，生意兴隆。 贾永煊长子贾联堂，字槐三，聪明好学中进士，经复试、殿试、朝考，授翰林院庶吉士。屈就河南吉县、武陟县任知事、同知。（本图片为贾家大院下院正门） 贾联堂为人耿直，体恤下情，善断奇案，在任职当地素有“白脸包公”之美誉，其断案传说在此不一一列举。（此图片为贾家大院上院东门） 贾联堂居官23年，52岁告老还乡，54岁卒。贾联堂居社台山上院，排行“大门”，堂名“槐荫堂”。其后，族人中举人、秀才辈出;民国后，其族人具有大学学历者，局全县之冠，世人称之“书香之家”。 《社台潮雨》清季，凡有学绩、政历者，悬匾，竖旗杆，以事旌表。贾联堂门悬“太史第”匾，竖二旗杆;贾庸熙门悬“代议士”匾，竖二旗杆;贾联昌门悬“文魁”匾。贾氏家庙左悬贾穆熙“拔贡”匾一，右悬贾宇熙“优贡”匾一。庙前二石狮雄踞左右，竖二旗杆。每逢雨时，社台山一青石便潮湿如洗，即广灵八大景之一“社台潮雨”。贾家六根旗杆，更壮社台山之景矣。 清末明初，贾家以六大门为单位组成六个大家庭，经营商业与土地。当时，每门约有商业一处、土地至少百亩，分布于西河洼、刘家窑、王洼道、岭西、平城等地。 “至诚号”缸房有40多间厂房，“清盛源”缸房有厂房多间，所酿白酒除供应本地外，大量销往河北一带。 贾家除经营“至诚号”缸房、“祯福祥”绸布店、粮店外，还涉及下花园煤窑、阳泉煤窑等工商业，成为当时名震一方的富商之一。清末明初，贾氏家族盛极一时。 四十年代以前，贾氏家族过着典型的传统朴素大家庭生活，族人以“温良恭俭让”维系着家族之间与社会之间的人际关系。 早在创业之初，贾九经就把“信”、“义”确定为立业之本。这一切，作为一种深远厚重的文化积淀，贯穿于一代又一代贾家家族的思想当中，也成就了贾家文化，启人以思，促人以力。 世间的荣衰浮浮沉沉，情愫的喜悲起起落落，都会化作云烟了无踪迹，最终留下的只是一个个若真若幻的传说。 岁月在变迁，沧桑催老了一代又一代的容颜，事事如烟;路还在，逢春铺满苔藓。 我坚信，用不了10年，这些遗迹将成为遗址。而我所能做的，就是将它们记录下来，以期它们散发的浓郁历史气息和深厚文化底蕴得以残喘和延续。 落后与愚昧并蒂相连，一次次的打倒再然后一次次的重建。然而，历史的古老将一去不返。保护、挖掘、构建总是那么遥远。在滚滚红尘中，它们还能站立多久?它们还能迎来多少个春天? 我深信，在这个作品面世之前，没有多少人听说过贾家大院。我只是奢望通过我的微薄之力，让更多的人知道我们曾经拥有过一种历史和文化，那就是------贾家大院。（注：图片拍摄于年5月11日------社台山） 赞赏 |
