时间:2020/7/8来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次
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年以来,我利用双休日、节假日以及下乡机会走遍了全县所有修建村标的村庄,并专门对村标进行了拍摄,想留点资料,同时也能通过村标反映全县乡村提升工程成效。-年,广灵县委、县政府实施了前所未有的乡村环境提升工程,两年来,全县人民在广灵大地上,用绣花功夫,精雕细琢,巧手绘制美丽乡村:村容村貌风景如画,大街小巷硬化平整,广场公园草绿花香,文化舞台歌舞升平,村标景点别具一格……犹如一幅幅美丽的画卷在广灵大地铺展开来,令人心驰神往。广灵农村,从来没有像今天这样焕发出勃勃生机;广灵农民,从来没有像今天这样将满满的幸福感、获得感写在脸上、刻在眉宇、铭记在心。村标,顾名思义,即村庄的标识,一般建在村口或路边,起着导示作用。在乡村环境提升工程中,广灵人民用自己的智慧,传承文化底蕴,挖掘本土特色,融入当地元素,体现美好愿景,赋予了村标丰富的内涵。村标俨然成了一道靓丽而独特的风景。广灵历史悠久、文化深厚。尤其是各村的村名很有说头,有典故,有传说,有神话,很多村名背后都有一个非常有趣的故事。在欣赏村标的同时,对该村进行追本溯源。其意就是不忘先祖,不忘乡愁!如有不对不准的地方,请留言更正,在此先表谢意!壶泉镇涧西村,原为西加斗王姓所建一庄,因在木槽涧河之西,故名涧西庄,后简化为涧西。涧西村始建于清代道光年间,距今约两百年历史,村内有保存较为完整的清代古院落、堡门、堡墙、古井等,是广灵县历史悠久的清代古民居建筑村庄,20年0月大同市人民政府公布涧西村为大同市文物保护单位。年,山西省美丽宜居示范村。年6月25日,入选山西省首批00个A级乡村旅游示范村。年6月6日,列入第五批中国传统村落名录。年2月24日,入选全国乡村治理示范村名单。王洼堡村,该村初是由滴水崖王姓迁住,位在滴水崖村的南洼,故名王家洼堡,原西堡门碑写有王家洼堡,后杂姓迁入,遂改叫王洼堡。曾是王洼乡所在地。王洼西庄村,观音殿铁钟记载,该村原称杜家庄,后困杜姓迁走,且与王洼堡相毗连,而位在其西,故名王洼西庄。赵庄村,该村原是本县蕙花村赵氏人种地山庄。后赵姓增多,故名赵庄。

白家坟村,据五百年前碑文记载,因村南有广灵县白家堡姓白之坟,后有姓孟人迁住,且发了财,嫌村名不雅,以该村主产粮食地名珍珠洼为参照,更名珍珠洼,但更名无传,历史沿袭仍名白家坟。

稻地村,位于城南壶流河南岸,地处平川区,土地肥沃,水源充足,历来以种稻谷为主,故名稻地村。

商村,过去本村住户多属小商小贩,居住地又位于旧县城的商业街,故名商村。

南关村,因位于广灵县城旧小南关门一带,故称南关。

翟疃村,过去有翟姓先居,故名翟家疃,后翟姓家贫绝祀,逐渐演变为翟疃。

吴家地村,古有一人,无家无地,来到此地搭棚开荒种地,建起家园,故称“无家地”,“无”含义不好,后改为“吴”,叫吴家地。榆林堡村,相传该村西原有一堡,只住一家姓榆的财主,是从榆沟迁来的,家业较大,故取名榆林堡,该堡原有东庄,后两村合一,仍称榆林堡。田窑村,相传该村是田氏财主的种地房子,后外地人逐渐迁入,村庄扩大,故取名田家窑,简称田窑。尚疃村,原名尚家疃,相传建村时,尚氏一家先居,故名尚家疃,后简称为尚疃。张庄村,因位居尚疃之西,原糸尚疃人一个种地庄子,名尚疃西庄,后因张姓先居,人口日渐增多,独立成村,故更名张家庄,70年改称张庄。西河洼村,位于城西,濒临壶流河畔,地势低洼,土地肥沃,故名西河洼。合兴村,移民搬迁村,村民来自周图寺,添涧,红花林,庄窝,翟子沟。新村建在西河洼村北,取志同道合、合作共赢、兴旺发达之意,故名之“合兴”。沙岭村,相传该村原为尚疃的一片干山梁地,因土地多沙,地形较高,故该地叫沙岭,后因离村较远,为种地方便,在此盖了歇响房子,清朝末年,人口逐渐增多,发展成一村,村名仍叫沙岭。蕙花村,相传明朝时,村四周都有大道,呈“井”字形,村座落在中心的土台上,形似花池,村外草木丛生,其中一花气味浓香,名蕙兰花,村因此名之蕙花村。南汇村,位于壶流河南岸边,原地势低洼多水,日久洪水汇积泥沙成滩,建村后,故名南汇。集兴疃村,该村前属河北蔚县所管,此地赶集,市场兴荣,故名集兴疃。西河乡村,因地处平川,因壶流河经村南流过,且东又有一村,为了区分,按方位故名西河乡。聚和村,是移民搬迁村,村民来自翟子沟、添涧村、周图寺村、桥涧村、牛口峪村、上窑、张岔等七个村。新村建在东台和南蕉山交界处,取村民聚居一起,和谐共处之意,故名之“聚和”。宜兴乡西宜兴,村南红沙坡是古代由广灵下灵丘的交通大道,途经该村。因此路宜于行走,故称宜行,村名由此而得。“兴”与“行”是谐音,为“兴”含义好,改为宜兴。后村东又建一村,为之区别,按方位称为西宜兴。东宜兴村,村建西宜兴之东,按方位称为东宜兴。宜兴庄村,因此地为宜兴人种地的庄子,建村后称之谓宜兴庄。屯堡村,原和西宜兴是一个村,后来属河北蔚县所管,在民国十五年村口挂旗,旗上写“屯堡”,“屯”字乃依山之村,故此命名屯堡。月明畔村,易地扶贫搬迁村,居民来自张家湾、南阁崖、上麻地沟、下麻地沟,新村建在东宜兴村南,月明山下,与月明山相伴,寓意美好,故取名月明畔村。苍耳洼村,此村古代多有野生植物苍耳生长,地形又低凹,明初洪武2年,有洪洞王姓迁来,开荒建村,故名苍耳洼村。

南房村,在清朝末年,有翟疃大地主李氏为了种地方便,盖了几间种地场坊,后发展成村,因该村位于翟疃村南,“坊”演变为“房”,故名南房。

南房是“东方亮”小米原产地,东方亮小米,其色泽金黄、口感甜润,香甜可口、营养丰富,故有南有“沁州黄”,北有“东方亮”之说。

三间房村,初建村时,此地三间房,住了三户人家,也无院墙,后人口增加。建村后一直贯于三间房的名称,原与磨湾为一村,名磨湾村,后更名为三间房村。直峪村,位于直峪口,以峪得名。故为直峪。特产大葱。邵庄村,该村原址在村西南,因有邵氏先居,故名邵家庄,后被水淹没,又在峪东小石塔下建村,故又名塔上村,实际一直沿用邵家庄。曾是邵庄乡所在地。冯家沟村,据本村三官庙碑文记载,该村冯氏先居,又村位于苟庄峪沟口,故名冯家沟村。探堡村,县志记载为炭堡,因建村初村民以烧木炭为业,故名,后渐演变为探堡。聂家沟村,该村西南有聂家坟,证明原有聂姓先居,又位于唐山峪沟,故名聂家沟。加斗乡西加斗村,县志载:加斗山,又名神峰山,在县东南二十里,峰峦峭立,迂出云霄,有如斗星布列,内有石孔似门,孤峰挺立,其秀丽之状非比也,下有加斗村,即元总管聂谅故里。后因东、南建村,三村相连,为其区别,按方位称加斗村为西加斗村。东加斗村,因建在加斗村之东,故名东加斗村。南加斗村,因村在斗山脚下,加斗村之南,故名南加斗村。西石门村,县志载有:“加斗山又名神峰山……内有石孔似门”,斗山东有一峪,名叫石门峪,后在斗山石门峪之北建二村,故名石门,为其区分,按方位叫西石门。东石门村,因村建在西石门村东,故叫东石门村。东姚疃村,相传姚姓人在此定居,故名姚疃。后在村西又建一村,为其区别,该村在东方,故名东姚疃村。西姚疃村,和东姚疃村相连,因在西姚疃村西,故名西姚疃村。东留疃村,县志载有:“留老山城南5里,昔袁吉弃父于此,其子袁表谏而载归,即袁表故里。”故取名留老疃。后因其村西又建一村,两村相连,为其区别,按方位定为东留疃村。西留疃村,因村位于留老疃村西,故名西留疃村。登场堡古称野场,清道光二十三年改称登场堡。野场古堡有大堡、小堡之分,小堡年代早于大堡,为大堡发祥地。大堡开建于明嘉靖七年。现存南堡门楼,朝村外的刻有“野场堡”,朝村内的刻有“登场堡”。一堡门刻两个村名,这在全国也不多见。东河乡村,位于壶流河畔平川区,因在西河乡村东,故名东河乡。坡岩村,最初史姓人在此居住,且村靠坡根,故名叫史家沟,后因姓史的迁走,王姓继居,且村又座落在沟沿上,故改名为坡岩。现坡岩村为搬迁村,位于老村东北不远处的平川区。新下恩庄村,移民搬迁村,年张岔乡个村(不含张岔村)整体搬迁到洗马庄村东壶流河两岸,新建两个移民新村。取搬迁下山拨穷根,脱贫致富感党恩之意,延用旧名赋新意。故名新下恩庄村。原下恩庄村,相传有恶霸叫恩豹,将此村霸为自己的山庄,叫恩庄,后因又在西北处重建一庄,该村居于下方,故名下恩庄。新上恩庄村,移民搬迁村,原上恩庄村,相传该村是恶霸恩虎所霸占的村子,因位于下恩庄上方,故名上恩庄。蕉山乡西蕉山村,相传在几千年以前,该村北山自然起火,将整个大山的树木、杂草全部烧光,大山烧焦。后山下建村,故取名为焦山村,因“焦”字有火烧不祥之意,改为“蕉”,称之为蕉山村。后因在该村东西两面建村,遂变名为中蕉山村。西蕉山村因建在中蕉山村之西,故名西蕉山。南蕉山村,该村原和西蕉山是一个村,年分置,因位于西蕉山之南,故名南蕉山。东蕉山,因位于焦山之下,建在中蕉山村之东,故取名东蕉山。解放后,人口增多,遂分为东西两堡。曹川村,易地扶贫搬迁村,原曹川与马山、畔落山、刘家窑等村整体搬迁至西蕉山村北,仍命名为曹川村。原村位于烟洞梁东南部,因曹姓先居,故名曹家川,后简称曹川。杜家庄村,相传该村最初是一姓杜的人家居住,后来发展成村,故名杜家庄。殷家庄村,建村在北魏时期,殷氏居民在元代前广泛居住,故得名“殷家庄”,期间并无兴盛,留于后世资料较少,自元代中后期外迁来的马氏居民逐渐繁兴,取代殷氏成为村子的最大姓氏,并在明、清时期,达到了繁盛高潮。村北堡就在明朝开始兴建,嘉靖年间,落成“壬丙门”,古堡格局初成。正在此年间,富甲一方的马姓商官为其在京城做官的胞弟及其家族修建府院——“七星院”,一直建、修,最终,在清道光年间,“三庙一堡”格局完成!罗疃村,该村原来是姓罗的人家居住,后人口增多发展成村,故名罗家疃。后演变为罗疃。洗马庄村,县志曰:“洗马庄,即元待郎庞清故里,清曾为洗马,故名。”东崖头村,该村原建于壶流河北岸的崖头上,故名崖头。后因村西又建一村,为其区分,该村位东名东崖头。西崖头村,因建在东崖头的西边,故名西崖头。八角地村,县志载为八角递,又载:“八家桥在县东十里,相传八家环居共建,后人误乎为八角桥。”后人逐渐将递误写为地。今名八角地村。龙虎岩村,县志载有:“卧龙岗在县北八里,山脉婉蜒,自西而来,凝结东向,与龙伏岩对峙,左右宛然,二龙蟠戏。”后龙伏岩讹传为龙虎岩。建村后因此而得名。一斗泉乡一斗泉村,县志载曰:“一斗泉在西北二十里,昔乡人掘井三十余丈,意不及泉,忽水自西北崖畔突出,池仅斗许,足供百家,故名。”该村南大寺的碑文上也载曰:“斗泉之水仅供百家用”。一斗泉乃由水泉而得名。

板塔寺新村,易地扶贫搬迁村,原北山四村板塔寺、黑土坪、黑鱼洞、桥涧,另黑洼、六嘴、七嘴共七村,整村搬迁到一斗泉村南建新村,取名板塔寺新村。

原板塔寺村,位于北山大平坨山麓下。县志祠庙类载:“板塔寺在大山顶”。后在此建村,故名板塔寺村。南岳庄村,此地有一庙,庙门石匾上刻有“岳家庄”。最初是河北蔚县暖泉镇姓岳一家的土地,建有种地庄院,多以姓刘的雇工种地,后人口增多建村,故名岳庄。后村北又建一村,为区分称为南岳庄。北岳庄村,此地最初也是暖泉岳姓一家的土地,建有种地庄院,以后亢姓人口增多建村,因其在岳家庄北面,按方位叫北岳庄。头咀村,村内神庙未废时,庙内有古钟,钟铸村名为巧八庄。据县志载:“巧八山,在县城北二十里,其山居中,四周七山相向。”后在此山下建村,曰巧八庄。巧八山是八山中的头一座山,村建在山咀,故称头咀。巧八庄一名后浙消失,现为头咀村。后山窑村,因位于一斗泉村西山之后,初以窑洞而居,故名后山窑。刘家湾村,老刘家湾在现村庄南面的第二道沟里,叫大南沟,于元代由刘姓家族建村,现只保留下刘家坟墓群。刘家湾村早前也叫排楼沟,又因刘家建村,且村落沟多湾多,故取名刘家湾。武家庄村,相传该村是南村武姓大户人家的一个种地山庄子。后发展成村落,故取名武家庄。裴家洼村,该村位于北山脚下,地势低洼,相传最初以裴姓居住,故取名裴家洼。荆家窑村,据传该村初为荆家的坟地,以后有人建窑定居,故名荆家窑。榆林村,县志载为榆林子,初以榆树较多,建村后取名榆林子,后为其简便,称榆林。

桃子村,是年由老桃子村整村搬迁到一斗泉村西建的新村。

传说最早桃子村属于王洼堡村的一个大户的种植山庄,该户有个女儿叫桃芝,桃芝小姐因双目失明,嫁于河北蔚县一个小山村(豹峪村)小户刘姓人家,该山庄做为陪嫁赠予他们,后为了方便打理桃芝夫妻迁于山庄居住,久而久之人们将该山庄称为桃芝村,后改为桃子村。

老桃子村,全村街巷没有铺设水泥路,仍是原来的土路,全村都是土窑洞,所有的院墙都是清一色的土板墙,而且院里院外,房前屋后,村庄周围全是杏树,是典型的传统古村落。

来源:美篇/快乐五子

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