剪一只蝴蝶在花丛把叶香舞动

剪一颗清露在花蕊做个美丽的梦

剪一只百灵在枝头把春光歌颂

剪一片落叶在风中寻觅春影踪

杨钰莹的这一首《剪纸的女孩》，将剪纸的神韵灵动唱得栩栩如生。中国的剪纸艺术由来已久，它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。目前发现的最早的剪纸作品是北朝时期的五幅团花剪纸。年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。

好啦背景资料介绍完了~老乡们的民族自豪感起来没有~没起来的再去读一遍！接下来~世界剪纸看中国，中国剪纸看山西，山西剪纸看……哪里呢？下面小黑就为各位老乡列出十八个山西各地的剪纸代表，它们或是入选山西省省级非物质文化遗产，或是入选国家级非物质文化遗产，个个都是独具特色精致细腻，老乡们一起来选出心中最爱吧~

中阳剪纸

吕梁市中阳县的中阳剪纸可谓赫赫有名，在当地也是广为流传的民间艺术。中阳剪纸最大的特点在于它蕴藏着的大量极具历史文化价值的图腾符号，至今仍较完整地保留着较多的古代文化信息。那些没有文字记载、只能靠历史传说和地下发掘来猜测和印证的文化信息，却在中阳民间艺人的剪刀尖上丰富地表现并保存下来。

年5月20日，中阳剪纸经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中阳剪纸的主要作者是中阳农村中的劳动妇女，剪纸是她们日常生活中一项重要的内容，是她们审美情趣和聪明才智的集中表现。主要传承人有王计汝、高宝香、刘玉莲、王中文、马翠莲等十几人，年龄已在60岁以上。王计汝为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目名代表性传承人名单。

王计汝

小黑说：对古代的图腾，神话之类的事情毫无抵抗力这种事我会说？

广灵染色剪纸

广灵彩色点染剪纸是我国特有的一种剪纸艺术样式，是国内少有的以阴刻为主的点彩剪纸之一，也是中国民间剪纸三大流派之一，在全国的剪纸艺术中占有突出的地位。为山西省级、中国国家级、世界级非物质文化遗产。广灵剪纸当地又俗称窗花，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，作品取材于戏曲人物，鸟虫鱼兽，还有对农村现实生活的描绘等。

广灵剪纸主要为刀刻染色，与众不同之处在于要经过设计图、熏、刻、剪、染多道工序；表现形式上，有阳刻、阴刻、折叠、染色、套色、洗色、单色剪纸之分，在中国三大剪纸流派中属华北流派，且是华北流派的点睛之作。

目前，广灵剪纸创始家族第四代、第五代传人张多堂、张栋父子挑起了保护、传承广灵剪纸非物质文化遗产的大梁。

张多堂（左二）

张栋

小黑说：色彩，永远都是撩人的（大扯的小酒窝撩人脸.jpg）。

孝义剪纸

孝义剪纸是山西孝义的汉族民间艺术形式，作为省级非物质文化遗产，在孝义已有千年的悠久历史孝义剪纸内容丰富，形式多样，造型独特，既有北疆的粗犷豪放，又有南国的纤秀细腻，且文化底蕴深厚，在国内外享有盛誉。

孝义剪纸的艺术特点在于具有黄土高原的风土人情，独特的审美意识，构思巧妙，粗犷大方，式样多变，立体感强，蕴含丰富的想像力以及夸张和浪漫的艺术手法。

“宝仙”赵宝香是孝义有名的剪纸艺术家，现为孝义市文化馆馆员，是中国民协剪纸艺术委员会会员、东西方（纽约）剪纸艺术家协会会员、山西省剪纸艺术家协会副会长。

小黑说：黄土高坡上的粗犷豪放，这不是跟小黑一个调调么！干了这碗（豆腐脑），俺稀罕你！

浮山剪纸

浮山剪纸是山西浮山的汉族民间艺术形式，浮山有“剪纸之乡”的美称。浮山剪纸历史悠久，遍布全县各地，并流行于晋南一带，其花样繁多，除窗花、礼花外，十二个月“桥花”串连起来，用于儿童生日庆贺，颇有地方特色。

浮山剪纸有五大特点：一是多点透视、单摆平放；二是装饰性强；三是露空和线条连接；四是对称折叠；五是夸张性强，想象力丰富。浮山剪纸属北派，剪纸的品类主要有：窗花，喜花，礼花，灯花，刺绣底样等十多种，装饰性较强。浮山剪纸的代表人物有乔金禄、李天、梁春兰、董海涛、张宁等。

董海涛

乔金禄及夫人

卫金英

小黑说：剪纸之乡哦~剪纸在那里是不是俯拾皆是呢~

隰县剪纸

隰县剪纸始于唐代，种类繁多，源远流长。其手法大致可分为剪纸和刻纸二种，模式有窗花、鞋花、面花、礼花、贴花、剌绣以及刊物的题花、尾花、插图等多种形式。隰县剪纸又分为农村和城市两个流派。农村多用剪刀，内容多为六畜兴旺、五谷丰登、花鸟虫鱼等，寥寥数剪，栩栩如生，有一种朴素的美。县城多用刻刀，所剪内容以人物见长，贴近时代，清秀细腻。年隰县剪纸被山西省人民政府列为省级保护项目。

总的来看，隰县剪纸以粗犷、豪放、浑厚、洒脱见长，结构简洁，黑白对比明显，具有混然的装饰性和夸张性。

小黑说：浮山和隰县都隶属于临汾市。临汾人民，心灵手巧的很~

新绛剪纸

新绛剪纸历史悠久，在早期是作为装饰物出现的。相传二千五百多年前春秋战国时期，诸侯争霸，晋献公并吞诸国。晋献公为颂扬他兼并诸国的丰功伟绩，即令宫中能工巧匠，用簿金片剪成十种果子（意为向晋国纳贡的十国）纹样缀于绣鞋上。

新绛剪纸的题材范围大致有三：传统民俗剪纸、戏曲故事、现实生活。而新绛剪纸之所以跻身于全国民间美术之林，成为一棵参天大树，主要是以它的戏曲人物作品而自立于世的，不但数量可观，而关键是自成体系，拥有流派，高手云集，名作荟萃。

新绛剪纸的作者分布于全县各乡镇，民间艺人苏兰花、赵喜梅、辛百巧、段吉庆等曾参加过山西省首届民间剪纸大汇剪，获一等奖。新绛民间剪纸曾先后在中国美术馆、重庆、成都、西安、太原等地展出，参加了全国首届最佳工艺品奖评活动及作品展，获一等奖，被誉为“民间美术的一朵奇葩”。

小黑说：一朵奇葩，真心是赞扬之语

高平剪纸

高平剪纸是一种山西省的汉族传统装饰艺术，历史悠久，品种繁多，内容丰富，高平民间艺人用它把衣食住行、风俗节日装饰得多姿多彩。

剪纸在高平有广泛的群众基础，村村都有几位剪纸能手，农家妇女是剪纸的主力军。剪纸者结合民间习俗，从长辈和亲邻处接受传承，靠切身的生活感受，用手中的剪刀制作出内容丰富、品种繁多的剪纸作品。

小黑说：农家妇女创造了一切！

静乐剪纸

静乐剪纸起始于汉代，在漫长的发展过程中，静乐剪纸已由初始妇女的装饰逐步演变成窗花和墙花两大种类。窗花是贴在窗户纸上的装饰品，图案较小，内容大都以花卉为主；墙花是贴在室内白墙上的，是农家过春节必备的装饰品，它不受尺幅限制，内容广泛，体裁有单幅、组花和套花多种形式，静乐墙花是全国剪纸中风格较为独特的一种，其特点是：造型洗炼、形象夸张，面阴衣阳，风格粗犷，更多地保持着晋西北土、粗、野的原始风格。

“山西民间剪纸犹如山花烂漫，静乐民间剪纸更是美丽动人”专家们这样评价静乐的剪纸艺术。静乐民间剪纸作品被中国美术馆收藏达余件，有不少传统精品剪纸在美、英、法、韩、日等国家和地区参展，受到国内外艺术家的高度赞誉。0年5月静乐县被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。

小黑说：一说俺们晋西北就是粗犷原始，俺们明明是铁汉柔情！

武乡剪纸

在武乡剪纸这里，小黑给各位老乡介绍一个人。

胡栋，武乡县人，剪纸制作有一套自己精致细腻的独特风格，从事武乡剪纸的创作研究工作，8年代表山西参加北京残奥《中国故事》，在祥云小屋里展示剪纸；年5月有代表山西省参加上海世博会“生命阳光馆”山西展示周活动，并捐赠《清明上河图》局面，《琴棋书画》两幅剪纸作品，之后生命阳光馆将永久保存。同年8月任武乡县职业介绍服务中心剪纸技艺培训教师至今。

小黑说：看看这高超的技艺，跟人家的巧手比起来小黑我的手只能叫爪子了……

沁源剪纸

小黑说：现在的剪纸已经逆天到这种程度了？你不说俺都以为是画的！

陵川剪纸

小黑嘚不嘚半天，老乡们想必有些枯燥。关于陵川剪纸，小黑不说那么多了，老乡们看视频走起~~

视频介绍的是陵川剪纸第四代传承人田东方的故事。（温馨提示：视频较长，但是只有前十三分钟是介绍剪纸的哦~老乡们上个厕所的功夫就看完啦~包你看完啧啧惊叹！）

小黑说：别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。田东方的痴造就了他的顶级。

柳林剪纸

山西境内黄河畔的柳林是山花烂漫的民间剪纸艺术之乡。地处黄土高原腹地的山西柳林，遍布着仰韶、龙山、商周文化以及汉代墓葬、画像石刻等文化遗迹。这里不仅是黄河古文明的发祥地之一，也是秦汉文化的鼎盛之地。由于唐朝以后中国政治中心南移，黄土高原水土流失等天天灾人祸，柳林所处之地日渐闭塞，但这里较少受到封建社会没落时期文化的冲击，较多的体现了民族文化上升时期秦汉文化的品性，因此，在民俗文化和民间艺术上反映出秦汉文化纯朴向上、古朴大气的文化气质。

在民间剪纸的地域风格中，柳林县金家乡曹家崖底村已故的王继汝（-）是这一社区天才传承者的代表人物。王继汝的剪纸积淀了黄河流域秦汉文化的底蕴和文化象征，具有汉画像石刻艺术的简括粗犷和豪放，也有柳林传统剪纸地域风格中的淳厚古朴。王继汝是中国民间剪纸申报联合国教科文非物质文化遗产项目中民间剪纸天才传承者的代表人物。

王继汝作品

小黑说：从前俺只知道柳林碗秃，今天算是长见识了。

寿阳福寿剪纸

年，寿阳福寿剪纸被评为山西省第三批非物质文化遗产。福寿剪纸是寿阳福寿文化的重要表现形式之一。寿阳福寿剪纸的艺术风格，总体来说，具有北方地区粗犷、厚重、淳朴的特点。寿阳福寿剪纸流传到后世，创作的主题多为祈求福寿、象征吉祥的内容，体裁格式上，根据当地民俗与实用需要因物、因事而构图而创作。

小黑说：连地名里都带个“寿”,一定是个福寿之乡！

闻喜剪纸

闻喜剪纸历史悠久。年曾出版有《闻喜县民间剪纸选》一书。闻喜县剪纸多用于岁时节日、人生礼仪和日常生活，常贴在窗户、炕头、墙壁或者顶棚上，纸张以大红单色居多，阳刻为主，内容多以戏曲人物、花乌虫鱼、吉祥图案为主，风格多样。传统作品有“狮子滚绣球”、“嫦娥奔月”、“天女散花”、“二龙戏珠”、“松鹤同寿”、“梅兰竹菊”等，还有反映群众五谷丰登，耕作收获，男耕女织，表达人民对太平盛世，幸福生活的憧憬。

小黑说：咱山西的地名咋一个个都这么喜庆？

万荣剪纸

说起咱运城的万荣，老乡们第一时间想到的一定不是剪纸，而是“万荣笑话”对不对？不过现在已经有人把剪纸和万荣笑话完美的结合在一起了↓↓↓

这是它们的创造者：

剪纸作者：孙秀串

小黑说：笑话剪成纸，天天笑露齿~

阳泉盘合剪纸

阳泉民间剪纸中盘合是最有艺术特色的一个。盘合在民间剪纸中属于大型团花，是新人的婚姻美满白头偕老的象征。阳泉盘合剪纸一般以圆或圆加角花为基本形态，具有强烈的形式美感，构图饱满，寓意深刻，内容主题由中心向外平面展开，极大地丰富了剪纸艺术的语言表达。浑厚、单纯、简洁、明快的特殊艺术风格成为阳泉盘合剪纸艺术的魅力所在。

阳泉剪纸盘合传承人王淑珍，多年来坚持剪纸创作，多次在国家、省、市获奖，她的作品将传统手工艺与现代工艺相结合，大胆的用民间剪纸的手法把现代生活的山、水、花、鸟、鱼等表现的淋漓尽致，惟妙惟肖。

小黑说：家里贴了这么多年的圆形窗花，原来叫盘合剪纸！

祁县剪纸

祁县民间剪纸不仅品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意深刻，人物花草、民情风俗、鸟兽鱼虫，无其不有。祁县剪纸多为单色剪纸，且具有粗犷、简练、质朴的特点。明清时期，祁县商业发达，为晋商富庶之地，南来北往的商人汇聚于此，经济的发展带动了民族文化的发展，也促进了民间工艺的发展和交流，所以祁县的剪纸特点又兼南北风格，集南方的婉约典雅、纤细繁密和北方的纯朴粗犷合而为一，呈圆润秀丽、纤巧精细的风格

小黑说：终于俺们这儿也有点儿南方的婉约典雅了

河津剪纸

河津民间民俗剪纸工艺古朴，造型夸张，内涵丰富，立意高古，寓意吉祥，犹如信天游一样，不受任何束缚。它融合了美学、雕刻、刺绣、民俗等众多门派的精华，传承了中华民族几千年来的传统民俗文化，承载着不同历史时期民风民俗的演变，对研究古代文明和传统民俗文化发展具有重要的价值，被确定为省级非物质文化遗产。

河津民间民俗剪纸传承人杨毅，从小跟随母亲学习传承民间民俗剪纸，并创办了尚义轩剪纸艺术工作室。他研究、挖掘、整理黄河、汾河流域的民间民俗剪纸和刺绣艺术，创作了大量反映河东民俗文化的艺术作品。

杨毅及其作品

小黑说：这么巨幅的剪纸作品是贴不到窗户上了，必须挂在墙上！！

介绍完这十八种山西各地的特色剪纸，老乡们有没有看花眼呢~下面就来投出你心中能代表山西的最美剪纸吧~

老家头条实行付酬制，详情长按







































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